西遊記五十一回有段對白很有意思。話說孫悟空的兵器如意金箍棒給金山兜(山兜合讀一字,音同兜)洞獨角兕大王收了去,莫之奈何下只得上天宮求援。

葛仙翁笑道「猴子是何前倨後恭?」大聖應道「不敢!不敢!不是甚前倨後恭,老孫於今是沒棒弄了。」

 

自孫悟空藝成回鄉,也不過收拾掉一個空有混世魔王名頭實則不入流的角色,搶回本屬自己的地盤花果山,還談不上有什麼驚世成就。

但,赴龍宮取得金箍棒後,他上天下海、闖冥府、鬧天宮,竟敢提出「皇帝輪流做,明年到我家」的要求,足見猴仗棒勢,

若沒此物這猴子連弼馬溫的邊都沾不到更遑論「如意」討封齊天大聖了。

 

這棒的來歷,據東海龍王說,「那是大禹治水之時,定江海淺深的一個定子。」可知該物的功能是一種水文尺規,具標示作用的。

創下世界最早變水患為水利的工程紀錄的四川灌縣都江堰,就在河床上設有粗大水管般的臥鐵(早先是設石馬經後人改為臥鐵)作為清淤時必須見其裸露為依準,

此即「深淘潭淺包阝焉(阝焉合讀一字,音同焉或墕)」的歲修原則。由於臥鐵埋置河底不易得見,便有了「定江神針」的稱謂。

 

都江堰水利工程建成於西元前二五六年,正值戰國交兵愈烈之時,秦國蜀郡守李冰主持此一工程本意在調節岷江開發成都進而完成征伐長江流域楚國的軍事戰略目的;

而這目的也在西元前二二三年達成,滅楚後兩年,中國歷史上第一個集權帝國便出現了。

但李冰興修這條「戰爭補給線」卻在其後的兩千多年持續發揮它分洪減災灌溉滋潤的作用,造就出蜀中沃野千里「天府之國」的氣象,這才是德澤後代的不世功業呢。

 

依照中國民間傳統,李冰也不例外地由百姓為之立廟以表崇敬,在這凡人變偉人再轉化神靈的過程中,

禁鎖孽龍、以女妻神、變牛相鬥、誅殺江神等等神異傳說也在民間廣為流傳起來了,更附會出李冰之子二郎神廟的信仰。

據夷堅志載「蜀人事之甚謹,每時節獻享。乃因事有祈者,必宰羊,一歲至四萬口。」香火鼎盛可見一斑。

不過這個李二郎神並非修理孫悟空的楊二郎真君,是不可混作一談的,雖然他倆都住灌江口,就算厝邊隔壁鄰居吧。

 

東海底層否有一根「神針」,於今無從考據,更難大海摸針,但不難想見吳承恩這如意金箍棒的靈感是打從哪裡來的罷。

 

孫悟空有了棒子如虎添翼,差點掀起一場天宮大革命,卻也因此白白給如來佛壓在五行山下幾百年,可他一旦恢復自由身就揮棒打死了眼看喜、耳聽怒、鼻嗅愛、舌嘗思、意見慾、身本憂六名毛賊。

依佛家言,眼耳鼻舌身意合稱內六處,與之相應的是色聲香味觸法外六處,這十二處的主客體對列關係即我們對世界所起的感官經驗層跟心理活動層。

但,名取「悟空」的大聖爺一路上只管棒朝外打而不能反躬自省,捧回再多的佛經卻對手中棒子念茲在茲放它不下,這又哪能諸法皆空、自由自在呢。

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